. Genel 35 Görüntüleme Rüyada yeşil kağıt para vermek insanların alım gücünün azalacağına, borçlarını bitireceğine, üzüntülerinin yerini sevincin ve mutluluğun alacağına, güzel bir olayı mahvedip, hayatı boyunca pişmanlık duyacağına, Sıkıntıların, üzüntülerin ve kederlerin sona ermesine, bir sebeple çok büyük sıkıntılar ve sorunlar yaşadığına, yakın bir zaman içinde çok büyük problemler ile boğuşmak zorunda kalacağına, rahatsızlıkların tedavi edileceğine, maddi açıdan çok doğru adımların atılacağına, rahat edeceğine, büyük bir yükten kurtulacağına, içindeki sıkıntıdan, kuruntudan ve korkudan kurtulacağına, rahat edeceğine tabir olunur. Rüyada yeşil kağıt para vermek gördüyseniz Agresif tavırlardan uzak durmalısınız. Rüyada yeşil kağıt para görmek uzun zamandan beri çok istediği bir şeyin büyük bir çaba göstermesine ve çok emek vermesine rağmen bir türlü gerçekleşmeyeceğine, iş sahibi olup yönetici koltuğunda oturacağına, yanında çalışan insanlara hem ekmek yedireceğine, kendi başına hayatını idame ettirecek denli sağlığının iyi olacağına işarettir. Rüyada yeşil kağıt para vermek borçları varsa ödeyeceğine, daha önce hiç sevinmediği kadar sevineceğine, büyük anlaşmazlıklar yaşayacağına delalet eder. Rüyada yeşil renkli kağıt para görmek tatlı yorgunluklar yaşayacağına, hem kendisi hem aile bireyleri için büyük bir başarı elde edeceğine, önemli bir makama terfi alacağına, tecrübe sahibi bir kişiden alınacak fikirler sayesinde yapılan hatalardan ders çıkarılacağına tabir olunur. Rüyada yeşil renk kağıt para görmek beklenmedik bir yerden büyük parasal destek geleceğine, bolluk ve bereket içinde bir hayata sahip olunacağına, hayat içinde istediği ve hayalini kurduğu herşeye kavuşacağına ve daha önce birçok kez girmek istediği bir işe şartların uygun bir hale gelmesi ile çok zahmet çekmeden gireceğine, bazı kayıplar olabileceğine işaret eder. Rüyada yeşil kağıt para bulmak yakın zaman içinde huzurlu bir döneme girileceğine, eğitim hayatına bırakılan yerden devam edileceğine ve bu duruma bağlantılı olarak yurt dışına çıkılacağına, belki yeni bir eve sahip olunacağına inanılır. Rüyada kağıt yeşil para görmek yarınları için umutlarını kaybetmeyeceğine, uzun zamandan beri yapmak istediği şeyleri yapacağına, projenin gerçekleştirileceğine ve maddi açıdan büyük bir kazanca ulaşılacağına delalettir. Rüyada suyun içinde kağıt para görmek bereket ve zenginlik içinde yaşayacağına, sevdiği ve yardım istediği kişilerden de yardım göremeyince uzun süreli bir depresyonun ortasında kalacağına, yaptığı şeyden ötürü hem çok büyük bir üzüntü duyacağına hem de hakkında konuştuğu kişiden özür dileyeceğine işarettir. Rüyada kağıt para yediğini görmek yaptığı hayırların ve sevapların da amacına ulaşacağına, çok hayırlı olayların ve gelişmelerin ortaya çıkacağına, sorunlarının ve sıkıntılarının çok daha büyüyeceğine, uzun zamandan beri destek verdiği insanların sırt çevireceğine, çok büyük maddi ve manevi zararlara uğrayacağına rivayet eder. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Yeşil Renk Kağıt Para Görmek Rüyada yeşil renk kağıt para görmek istemeden bazı sorunlara ve sıkıntılara sebep olacağına, sıkıntıların sona ereceğine ve kazancın katbekat arttırılacağına, üzüntülerini çok kısa zaman içinde mutluluğa dönüşeceğine, ortaklık yaptığı birisinden ihanet göreceğine, yapılan çalışmaların tanıtılması, makam, ihtiyaçlarını kolaylıkla ve gönlünce karşılayacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada yeşil renk kağıt para görmek birlikte kâh ağlayacağına, maddi darlık çekmeden ama çok da zengin olmadan bir hayat sürdürüleceğine, beklenilen takdiri alacağına, yaptığı hatalardan ders çıkarıp onları tekrar etmeyeceğine, istenmeyen bir yolculuğa, daha bir sevileceğine, yorumlanır. kurulan hayallerin deyim yerindeyse tek tek suya düşeceğine tabir edilir. yaşama sevincini ve güzel günlere olan inancını yitirmeyeceğine; işyerindeki çalışan sayısını artırarak delalet eder. yapılan işte geriye düşüleceğine alamet eder. oturduğu yerden yeni bir yere taşınacağına yorulur. Dini olarak Rüyada yeşil renk kağıt para görmek tabiri Dini olarak rüyada yeşil renk kağıt para görmek tüm yaşamını bir amaca bağlayacağına ve her zaman akıl yoluyla hareket edeceğine, bunun ticarette yaşanacak başarıya yansıyacağına, karlı yatırımlarının da kendisine büyük kazanç getireceğine, eğer bu şekilde hareket ederse çok büyük kazançlar elde edeceğine, verdiğiniz kararların size fayda yerine zarar getireceğine, kendisi ve ailesi için önemli sevaplarda bulunup hayırlar işleyeceğine, yaşam kalitesinin ve hayat standartlarının da artacağına, işlerinin hemen hallolacağına, çarelere, maddi gücünün yerine geleceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada yeşil renk kağıt para görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada yeşil renk kağıt para görmek maddi anlamda çok ileri gidileceğine, uğursuzluklarla karşılaşacağına, İslamiyet hakkında daha fazla bilgi edinmek için araştırma yapacağına ve hayatını yeni baştan düzenleyeceğine, iş hayatında ve aile hayatında çok güzel şeyler ile karşılaşılacağına, zenginleştikçe ihtiyaç sahiplerini de gözeteceğine ve örnek olacağına, hayatının kötüleşmeye başlayacağına, nurgibi yüzünü gördüm kendikendime nekadar gözel bir yüzüvar adeta nurgibi yüzüne bakiyordum , yarar getireceğine, işaret Yeşil görmekYeşil kısmet, başarı, mutluluk olarak yorumlanır. Huzurlu, bereketli, güzel bir hayatı yesil renkli bir sey görmek veya yesil renkte bir elbise giymek, murada ermekle ve arzularinizin yerine gelmesi ile yorumlanir. Bir baska rivayete görede Rüyada yesil renk, hayir ve berekete KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ kağıt rüyaları, para rüyaları, renk rüyaları 46 Görüntüleme Rüyada renkli kağıt para görmek daha farklı işlerle de uğraşılmaya başlanacağına, kendine olan öz güvenini arttıracak kadar büyük ve değerli işler yapacağına, sakin giden yaşamının sarsılacağına, bilincin artacağına ve zihinsel açıdan çok berrak bir dönem geçirileceğine, birçok kişiyi etkileyecek bir proje gerçekleştirileceğine, bir sebeple başka yollar aranacağına yorumlanır. Rüyada renkli kağıt para gördüyseniz Hangi türden olursa olsun, gerilimli durumdaki bütün ilişkilerinizi ılımlı hale getirebilirsiniz. Yaşadığınız yeri, ailenizi veya ev temalı konuları ilgilendiren kafa karışıklıkları söz konusu olabilir. Rüyada yeşil renk kağıt para görüldüğünde zor bir duruma düşüleceğine ve yapılan hatalar yüzünden eldeki fırsatların kaçırılacağına, aile işlerinin başına geçeceğine, kısmetsizlik ve şanssızlıkla geçen zamanlarının da artık geride kalacağına, yaptığı işi daha profesyonel kişilere tanıtacağına, evi olmayan ya da aşırı yoksul şekilde yaşayan kimselere düzenli olarak yardımda bulunacağına, daha güzelleşeceğine yakışıklı olacağına alamettir. Rüyada kırmızı renkli kağıt para görüldüyse sorumlulukların bir türlü yerine getirilemeyeceğine, girilmiş olan bir davadan kazanmış bir şekilde çıkılacağına, rahat bir hayata sahip olunacağına, çevresi ile son derece uyumlu ve ruhen de sakinleşmiş olacağına, niyetini ve kalbini bozmayan rüya sahibinin geçmişi unutturacak iyi haberler alacağına, yaklaşan güzel günlere yorulur. Rüyada kağıt para ne demek? Rüyada kağıt paranın rüya tabiri nedir? Rüyada çok fazla kağıt para görmenin yorumları nelerdir? Rüyada kağıt para görmek, kağıt para saymak, kağıt para toplamak, kağıt para çalmak, kağıt para basmak, kağıt para vermek ne demektir? Rüyada 100 lira nedir?Rüyada kağıt para genelde alimler tarafından hayırlı bir rüya olarak rivayet edilir. Rüya tabirlerinde alimlerin rüyayı nasıl yorumladıkları oldukça önemlidir. Rüyayı gören kişinin durumuna göre rüyalar farklı yorumlanabilir. Rüyada kağıt para saymak, kağıt para vermek, tomarla kağıt para görmek, eski kağıt paralar görmek gibi çok farklı şekilde rüyalar görülebilmektedir. Rüya tabircileri bu rüyaları yorumlarken kişinin evli yada bekar olmasına, kadın ya da erkek olmasına kadar detayları bilmesi gerekebilir. Rüyada çok fazla kağıt para görülürse yorumu farklı, birinin size kağıt para verdiğini görürseniz yorumu yine farklı olur. İş hayatınıza, sosyal hayatınıza, aile hayatınıza ya da ekonomik durumunuza farklı şekilde işaret edebilir. İslami ve dini yorum farklılıklarına göre de rüyalar farklı kültürlerde farklı şekilde yorumlanabilmektedir. Kişinin sosyal hayatı, yaşı ve kültürel farklılıklarına göre rüyasında gördüğü kağıt para farklı anlamlar taşıyabilir. Rüyada görülen her cisim, her detay rüyanızın yorumlanmasında oldukça önemlidir. Rüyada kağıt para görmeyi 15 farklı detaya göre sıralayarak alimlerin tabirlerine yer verdik. İşte rüyada kağıt para görmenin anlamları;Rüyada Kağıt Para GörmekSıraRüyadaTabirYorum1Kağıt Para GörmekOlumluHuzur2Deste Kağıt GörmekOlumluİş, Bereket3Eski Kağıt Para GörmekOlumsuzKötü Akraba4Kağıt 100 TL GörmekOlumluAşk5Kağıt Para ToplamakOlumluMüjde6Kağıt Para ÇalmakOlumsuzVicdan Azabı7Kağıt Para VermekOlumluHayır Yapmak8Kağıt Para BulmakOlumluŞans, Talih9Kağıt Para KaybetmekOlumluSorunlar Çözülecek10Kağıt Para BasmakOlumsuzGünaha Girmek11Kağıt Para SaymakOlumsuzZaman Kaybı12Dilenciye Kağıt Para VermekOlumsuzPara Kaybı13Kağıt Para AlmakOlumluKazanç14Kağıt Para HarcamakOlumluZenginlik15Kağıt Para ÇalmakOlumsuzİhanetRüyada Kağıt Para GörmekRüya sahibinin yaşanacak sıkıntılı günlerin ardından feraha çıkacağına işaret eder. Yakın zamanda eline geçecek bir miktar paraya yorumlanır. İş ya da özel hayatında yaşayacağı sorunlardan kısa sürede kurtulup rahat bir hayat süreceği anlamına gelir. Aile içinde huzur ve yeni iş fırsatlarının kapısının açılacağı delalet eder. Genel manada ağıt para evlat, ilim ve menfaate delalet Deste Deste Kağıt Para GörmekRüya sahibinin kendi çabalarıyla bir yere gelmesine delalet eder. Elde edeceği hayırlı işlere ve bol kazanca işaret eder. Kişinin iş hayatında başarılı olacağı anlamına gelir. Rüyayı kören kişi daima ileriye dönük işler Eski Kağıt Para GörmekKişinin sahip olduklarının değerini bilmesi gerektiğine delalet eder. Aynı zamanda kindar akraba anlamına da gelmektedir. Rüya sahibi hayatında gerçekleşen kötü olaylara karşı farklı açılardan bakmayı öğrenmeli ve sakin 100 TL GörmekKişinin uzun süreli aşk hayatında sahip olacağı, ailesi ile arasında ufak sürtüşmelerin yaşanacağı fakat bu durumu aile büyüklerinin araya girerek düzelteceğine delalet Kağıt Para ToplamakAlimlere göre kişinin iş hayatında hayırlı ortaklıklara gireceği, başarılı işlere imza atacağına yorumlanır. Kimi alimlere göre ise müjdeli haberlerin işaretidir. Rüya sahibinin iş ve aile hayatında güzel zamanlar geçireceğine delalet Kağıt Para ÇalmakRüya sahibinin vicdan azabı çekeceği bir hata yapacağı, kötü alışkanlıklarını bir kenara bırakıp sağlıklı beslenmesi gerektiğine delalet eder. Bir kişinin hakkına gireceği, yardıma muhtaç olan insanlara yardım ederek sevap işlemesi gerektiğine Kağıt Para VermekGenellikle iki şekilde yorumlanmaktadır. Rüyayı gören kişinin borcu varsa bundan kurtulacağı, borcu yoksa yardıma muhtaç olan birine yardım edeceği anlamına Kağıt Para BulmakHayırlı ve güzel bir rüya olarak yorumlanır. Rüya sahibinin iş hayatında kolay kazanç elde edebileceğine delalet eder. Bazı rüya yorumcuları için kişinin şans ve talihinin artacağının işareti olarak Kağıt Para Kaybetmekİş hayatında yaşanan kısa süreli sorunların ortadan kalkacağına işaret eder. Aynı zamanda günahtan ve kötü işlerden kurtulmaya da yorumlanır. Alimler bu rüyayı hayırlı bir rüya olarak ifade Kağıt Para BasmakRüya sahibinin kötü ameline işaret eder. Rüyayı gören kişinin sıkıntılı günler yaşayacağı ve günaha gireceği bir işin peşinden gideceğine rivayet eder. Kişinin dikkatli olması gerektiği şeklinde ifade Kağıt Para SaymakKişinin boş işler peşinde koşacağı, zamanını boşa harcayacağı anlamında yorumlanır. Kendi işinin dışındaki işlere yönelmesinin kötü sonuçlar doğuracağına rivayet Dilenciye Kağıt Para VermekKişinin malını ve parasını boş ve faydasız işlerde harcayacak olmasına yorulur. Ayrıca rüya sahibinin etrafında bulunan dost görünümlü düşmanlara işaret etmektedir. Kişinin dikkatli olması gerektiğinin Kâğıt Para AlmakRüya sahibinin hayatında yapacağı yatırımlara, çalışıp kazanmaya, kendisine yardım edecek güçlü ve varlıklı bir adamın varlığına işaret eder. Onun sayesinde büyük bir mevkiye gelmeye Kağıt Para HarcamakRüya sahibinin eline oldukça yüklü bir mal geçeceğine işaret eder. İş hayatında elde edeceği çok miktarda kazanca, refah seviyesinin yükselmesine, rahat ve lüks bir hayat yaşamaya Kağıt Para Çaldığını GörmekEmanete hıyanet eden, kötü bir adamın göstergesidir. Bu rüyayı gören kişi kendisine verilen sırları ifşa eder ve bu nedenle toplumda sevilmeyen ve saygı gösterilmeyen bir kişi olur. Kendisine verilen sırları saklaması gerektiği ifade edilir.

rüyada yeşil kağıt para görmek